笔下生花的小说 黃金召喚師 愛下- 第937章 仙缘 浮長川而忘反 各盡其妙 分享-p3
黃金召喚師

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第937章 仙缘 消聲滅跡 青天削出金芙蓉
賊溜溜壇城被振臂一呼出來的人物近乎都稍許躁動不安。
夏吉祥寬解，私壇城這些主殿內長出的小崽子，循聖師堂的論語，再有修真殿中的《修真圖》正如的畜生，相似會近朱者赤的影響陰私壇城中一呼喊人氏的特性和滋長親和力，比方他喚起的這些村夫和大兵，似乎被《論語》的浸染，靈敏就較爲高一些。
藏國高月
史冊中，同日而語民間崇奉的扶乩術在九州大大馳名，能聯繫魔仙靈，大爲中用，依照康熙辛亥春試，有一些舉子在京求乩仙示題，乩仙書‘不知’二字。舉子再拜，求曰：‘豈精神抖擻仙而不知之理？’乩仙乃大書曰：‘不知不知又不知。’衆人大笑，以仙爲一竅不通也，而陳年科題趕巧實屬‘不知命無看正人君子也’三節。
模版的際，還有兩予站着，箇中一度人的一隻手扶在模版的一根爿上，莊敬而又正經的盯着那個與夏家弦戶誦窺見連片在一起的肌體。別有洞天一下人站在別有洞天一張案子邊際，即拿着蘸好了墨的筆，先頭放着紙，一碼事氣色謹嚴的盯着特別與夏安寧的覺察不斷在凡的肉身。
夏和平也站在修真殿中，看着那《太乙金華辦法》的玉碑，覺得稍感動，“不清爽誰能參悟得出裡頭奇妙……”
倘或消釋神念二氧化硅，外人要一心一德這顆界珠的可能性，完爲零。
忽閃的手藝，模版上的翰墨寫滿，老大站在沙盤附近的人練習的用手拉動了倏模板上的木條，整齊的木條刷的轉瞬間從模板上刷過，恰巧在沙盤上留的該署字美滿消失，模板又變成了明窗淨几歸零的模樣，那懸着的竹筆在乩童體潛意識的促使下，又終止留給單排行的字跡。
而作爲察覺體的夏政通人和想法一動，靈機裡一撫今追昔《太乙金華方向》的內容，其二扶乩的乩童臭皮囊就震動下牀，兩隻手推着那隻懸在木盤上的竹筆，先河嘩啦刷的在模板上留給老搭檔行的鸞飄鳳泊的言。
這還夏康寧重要次觀扶乩的情景，子孫後代那些所謂的筆仙遊戲的搖籃，哪怕扶乩術法的演變，扶乩術，則起源赤縣上古點金術。
太讓人詫了。
前些歲時，夏太平以便企圖跑路適用，還把仙鶴給呼喊了下，崔浩觀私房壇城心有了仙鶴，就與那白鶴廝混，間日爲其梳理羽毛，彈琴奏曲，日子一長，那丹頂鶴就把崔浩馱到了隱秘壇城的仙山裡，崔浩也揚眉吐氣上修真殿參悟。
這《太乙金華謀略》倘諾能讓心腹壇城流動資金質更高的那幅人具猛醒而後才智再上一個級，那就牛大了。
這《太乙金華主旨》假定能讓奧秘壇城流動資金質更高的這些人具有如夢初醒過後本事再上一個級，那就牛大了。
夏安好覺，無名小卒，實在也本當有能參悟仙緣的時纔對，中華的該署祖師聖人蓄該署錢物，一準是禱弘揚澤被蒼生的。
……
假諾消解神念二氧化硅，另人要呼吸與共這顆界珠的可能性，全體爲零。
第937章 仙緣
這算得扶乩麼？
爲信扶乩的人多，乩童乩仙就化作一種業，居然還有扶乩世家，讓扶乩術化爲家族代代相承，本，以之生意暴創匯，也有不在少數江湖騙子冒充乩童矇騙，清末明初，東風東漸，好幾人販子，甚或把基督、約翰遜、阿克拉、托爾斯泰那些漸被本國人清晰的國內頭面人物清一色“請”來了，實事求是讓人愣神兒……
沙盤的附近，還有兩吾站着，間一個人的一隻手扶在沙盤的一根獨木上，慎重而又儼的盯着非常與夏平服發覺持續在搭檔的肌體。另外一番人站在別的一張桌子際，目下拿着蘸好了墨的筆，前頭放着紙，均等面色端莊的盯着好生與夏寧靖的窺見團結在總共的真身。
頭部裡想着這個疑問，夏安然離了界珠……
而當作存在體的夏泰念一動，頭腦裡一遙想《太乙金華辦法》的形式，那個扶乩的乩童身軀就顫抖啓幕，兩隻手推着那隻懸在木盤上的竹筆，首先嘩啦啦刷的在沙盤上久留一起行的縱橫馳騁的文。
否則這場地，類同人要緊進不來。
這些意念也僅在夏安的意識其中一閃而過，小人一秒，接着那房室裡與夏平靜的存在毗鄰在一行的乩童殷紅朗朗上口的音唱了一聲“呂祖惠臨”，夏無恙就亮這顆界珠當怎麼着融爲一體了——這是要越過乩童把《太乙金華宏旨》長傳陽間啊。
再不這中央，獨特人基本進不來。
因爲信扶乩的人多，乩童乩仙就變爲一種事情，以至還有扶乩世家，讓扶乩術成爲家眷襲，當，蓋之做事急劇淨賺，也有累累負心人濫竽充數乩童詐騙，後唐明初，西風東漸，幾分人販子，竟是把耶穌、赫魯曉夫、郴州、托爾斯泰這些馬上被本國人亮堂的國內名家鹹“請”來了，委讓人木然……
房間裡，除卻十二分模版，奇幻的公式化臂一樣的木架，還有一張六仙桌，公案上點着香，養老着水果燈燭等物，那會議桌上，還有一度仙氣嫋嫋背長劍的呂洞賓的畫像，這三人，彷佛方舉行某種意想不到的儀式。
而以此發覺與另一個一下意志連成一片，一期如廣的淺海，一個如涓涓的洪流，與他的發覺勾結着的深窺見又總是着一下身段，而特別身子則閉上眼眸，站在一個龐大的木盤事前，特別木盤統鋪滿了一層細小砂子，砂子上，懸着一個金屬匝，非金屬旋間，有一支竹筆，而環子長上，與周鄰接着的，是一期巨大的十凸字形的木架，那木架的一派掛在房子間的屋脊之上，下端墜下，與筆頻頻，沾邊兒舉止，像一個碩大無朋的用笨伯加工成的機器臂和竹筆連在一齊，而竹樓下面，雖老大種質的沙盤。
在盯着那《太乙金華辦法》看了少頃往後，崔浩的視力又起初一葉障目躺下，坊鑣又一無所知，起初崔浩打開天窗說亮話坐在那修真殿的巨碑下，也不再懂得夏安寧，不休參悟。
這依然故我夏平安根本次看樣子扶乩的場地，後世這些所謂的筆仙遊戲的發源地，執意扶乩術法的演化，扶乩術，則出自神州上古巫術。
汗青中，行爲民間皈的扶乩術在赤縣大大廣爲人知，能相同鬼魔仙靈，頗爲頂用，按康熙甲午會試，有小半舉子在京求乩仙示題，乩仙書‘不知’二字。舉子再拜，求曰：‘豈慷慨激昂仙而不知之理？’乩仙乃大書曰：‘不知不知又不知。’衆人仰天大笑，以仙爲冥頑不靈也，而當下科題太甚不畏‘不知命無以爲正人君子也’兩口兒。
地下密室裡頭，夏安如泰山展開肉眼，進而看了看掛錶，正患難與共《太乙金華旨》這顆界珠，用時還弱一下小時，假如這樣的界珠多來幾顆，他現就能進階非同兒戲號。
屋子裡，除去不可開交沙盤，出乎意料的形而上學臂均等的木架，還有一張六仙桌，木桌上點着香，供奉着生果燈燭等物，那香案上，再有一番仙氣迴盪瞞長劍的呂洞賓的實像，這三人，彷彿方舉行那種奇怪的典。
眨眼的期間，沙盤上的翰墨寫滿，非常站在沙盤邊緣的人懂行的用手牽動了一期沙盤上的木條，渾然一色的木條刷的一霎時從沙盤上刷過，剛纔在模版上遷移的那些字部分泯滅，模版又變成了清潔歸零的姿態，那懸着的竹筆在乩童肌體平空的助長下，又停止留成單排行的筆跡。
第937章 仙緣
這《太乙金華計劃》若能讓神秘兮兮壇城外資質更高的那些人有所覺醒而後才幹再上一個坎兒，那就牛大了。
……
歸因於信扶乩的人多，乩童乩仙就改爲一種差事，還還有扶乩世家，讓扶乩術成宗繼承，固然，爲夫生業好吧獲利，也有爲數不少負心人假冒乩童欺詐，清末明初，大風東漸，幾分江湖騙子，甚至把基督、貝布托、鎮江、托爾斯泰這些逐級被國人知曉的域外名家全都“請”來了，切實讓人發傻……
……
這《太乙金華宗》倘能讓秘壇城全資質更高的這些人享有恍然大悟其後才力再上一個階梯，那就牛大了。
當然，變化最大的仍是神秘壇城，隱瞞壇城飄忽在天之中那座仙山內的修真殿重新推而廣之了一圈，又在修真殿內，除土生土長的《修真圖》外場，還多了一同偉的玉碑，那玉碑達十丈，矗立在殿中，光線閃動，玉碑上，都是閃動着的電光的仿，那字，正是《太乙金華宏旨》。
兩個鐘頭不到，等到夏康寧把《太乙金華方向》的最終一句養，這界珠的社會風氣，在南極光內中，轟然粉碎。
在盯着那《太乙金華宗旨》看了一會此後，崔浩的秋波又下車伊始疑心發端，如又不摸頭，終末崔浩痛快淋漓坐在那修真殿的巨碑下，也不再分解夏安居樂業，序幕參悟。
兩個小時近，及至夏吉祥把《太乙金華要旨》的末段一句留下，這界珠的圈子，在微光之中，嬉鬧打破。
老黃曆中，同日而語民間皈依的扶乩術在九州大媽飲譽，能商量鬼神仙靈，頗爲合用，遵康熙甲午春試，有有的舉子在京求乩仙示題，乩仙書‘不知’二字。舉子再拜，求曰：‘豈雄赳赳仙而不知之理？’乩仙乃大書曰：‘不知不知又不知。’專家大笑，以仙爲愚陋也，而陳年科題恰恰即令‘不知命無道高人也’兩口兒。
(本章完)
夏宓一會兒就明朗了，大團結此時裝的是覺察，莫過於……其實就算呂祖與扶乩關聯的神念。
而當做意識體的夏綏念頭一動，頭腦裡一撫今追昔《太乙金華方針》的內容，十二分扶乩的乩童身體就恐懼起身，兩隻手推着那隻懸在木盤上的竹筆，始發嘩啦啦刷的在沙盤上留老搭檔行的豪放的言。
私自密室居中，夏平穩閉着眼睛，隨之看了看掛錶，甫各司其職《太乙金華宗旨》這顆界珠，用時還上一番時，一旦這樣的界珠多來幾顆，他今兒個就能進階最先品級。
……
夏平穩也站在修真殿中，看着那《太乙金華主意》的玉碑，痛感有震撼，“不掌握誰能參悟垂手而得箇中精深……”
而當作窺見體的夏安然遐思一動，心血裡一後顧《太乙金華想法》的情節，好扶乩的乩童軀就寒噤起，兩隻手推着那隻懸在木盤上的竹筆，開始刷刷刷的在沙盤上雁過拔毛一行行的雄赳赳的言。
夏安如泰山時而就了了了，他人從前扮演的夫認識，本來……其實乃是呂祖與扶乩聯絡的神念。
潛在密室當間兒，夏穩定睜開眼睛，後來看了看懷錶，方纔調和《太乙金華宏旨》這顆界珠，用時還缺陣一個小時，倘然這般的界珠多來幾顆，他本日就能進階要等差。
汗青中，行事民間信心的扶乩術在神州大娘知名，能交流魔鬼仙靈，極爲得力，遵康熙戊戌春試，有有舉子在京求乩仙示題，乩仙書‘不知’二字。舉子再拜，求曰：‘豈昂然仙而不知之理？’乩仙乃大書曰：‘不知不知又不知。’專家竊笑，以仙爲一竅不通也，而當下科題適值即便‘不知命無以爲小人也’兩口兒。
要無神念固氮，另外人要各司其職這顆界珠的可能，通通爲零。
手上的情狀很詭異，這是夏安生任重而道遠次在統一界珠的時分碰到這麼樣的場面，夏安然無恙發生，闔家歡樂居然無身軀，而一味一番精確的認識。
前些日子，夏安爲了有備而來跑路熨帖，還把丹頂鶴給召喚了出，崔浩目奧密壇城之中不無仙鶴，就與那仙鶴廝混，每日爲其梳理毛，彈琴奏曲，日子一長，那白鶴就把崔浩馱到了私壇城的仙山當中，崔浩也怡悅加入修真殿參悟。
目竹筆先河在模板上寫入，畔的不勝不斷拿着兔毫的抄書人，眼睛都不眨霎時，緩慢就把模板上預留的每一個字抄在了香紙上。
那些念頭也徒在夏清靜的發覺裡面一閃而過，在下一秒，乘勢那間裡與夏安然無恙的窺見鄰接在一塊的乩童血紅朗朗上口的音唱了一聲“呂祖屈駕”，夏家弦戶誦就亮這顆界珠應有怎生和衷共濟了——這是要阻塞乩童把《太乙金華目標》傳佈紅塵啊。
僞密室其中，夏康樂閉着雙眸，繼而看了看懷錶，可好榮辱與共《太乙金華主義》這顆界珠，用時還缺陣一番鐘點，如若這一來的界珠多來幾顆，他現在時就能進階至關緊要等差。
悉297點增創的藥力上限，讓夏安生的人體內的神骨第一手重複多出三塊，修持界限霎時間化了第十二階段的六星神眷者。